LE RAPPEL DU JOUR

SALAM



l'oubli‏








Cette vie est belle, nous sommes jeunes et insouciants, loin de tout soucis et tracas, nous avons entre nos mains tout ce que nous souhaitons, tout ce que nous chérissons. Le sourire quite très peu nos lèvres, entre les amis, la famille et les proches nous sommes souvent entourrés de personnes que nous affectionnons...
Néanmoins, ce sentiment de quiétude dispose d'un revers de médaille. A force d'être serein on en oublie qu'un jour, nous devrons payer de nos actes. Ce sentiment de séreinité qu'iblis use dans nos coeurs pour nous faire comettre pires choses en nous faisant croire que rien n'est grave, que demain nous nous repentirons ...
La vidéo ci-jointe est une excellent rappel à ceux qui pensent encore que l'enfer est irréel ou d'une autre dimension, ou qui simplement oublient qu'ils pourraient y terminer...



نَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَاراً أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقاً


«Nous avons préparé pour les injustes un feu dont les parois les entourent et s'ils demandaient la pluie, une pluie de métal fondu s'abattrait sur eux, cuisant leurs visages, quelle détestable boisson, et quelle mauvaise posture.»Sourate Al-Kahf https://www.youtube.com/watch?v=5WW0BOwVw_s&feature=youtu.be

SALAM

La vigilance en Dieu *

Selon Abou Ya’la Ibn Aws qu'Allah l'agrée) rapporte qu’il a entendu dire le Prophète Salla-llahu allayhi wa sallam
« L'homme sensé est celui qui se demande des comptes et
oeuvre en vue de ce qui vient après la mort.
L'homme faible est celui qui se laisse guider
par ses passions en ésperant que Dieu lui pardonne. »

Rapporté par At-Tirmidhy
Selon Abou Hourayra Radhi Allah 'Anhou, le Messager de Dieu Salla-llah allahi wa salam a dit :


« Comme signe de bonne appartenance de quelqu’un à l’Islam
c’est son abstention de tout ce qui ne le regarde pas ».
Rapporté par At-Tirmidhy
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SALAM

* L'invocation à prononcer lorsqu'on craint un groupe de gens *‏


Bismillah Arahman Ar Rahim
Salem Alaykoum Wa Rahmatou'Allah


* L'invocation à prononcer lorsqu'on craint un groupe de gens *

Abou Musa al-Ash'ari Radhi Allah 'Anhou rapporte :

« Lorsque le Prophète Salla-llahu 'allayhi wa sallam
craignait un groupe de gens, il disait :
« Seigneur, nous implorons Ton aide coutre eux et
nous nous réfugions auprès de Toi contre leurs méfaits. »

(Rapporté par (Abou Dawud et An-Nasa'i)



*Allahumma inna naj'aluka fi nuhurihim wa na'udhu bika min shururihim__________________

SALAM

Ce qui est proscrit en matière d’envie et de haine *

Selon Anas Ben Malik Radhi Allah 'Anhou, l’Envoyé de Dieu Salla-llahu 'allayhi wa sallam a dit :
« Ne vous fâchez pas, ne soyez pas envieux,
n’éprouvez pas de haine. Comportez-vous comme des serviteurs de Dieu, en frères.
Il est interdit à un Musulman d’être brouillé avec son frère plus de trois jours.»

(Rapporté par Al-Boukhary dans son Sahih Vll


De ces Paroles de Dieu :
« Dis, je cherche refuge auprès du Seigneur…
contre le mal de l’envieux, lorsqu’il envie… » (Coran 113.1 à 5)
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SALAM


La condamnation de la duplicité ~


Selon Abou Hourayra, (qu'Allah l'agrée) Le Prophète Salla-llahu allayhi wa salam a dit:

« Vous verrez que les gens sont comparables aux metaux.
Les meilleurs d'entre eux au temps de l'ignorance (période préislamique)
seront les meilleurs d'entre eux en islam, à condition qu'ils s'instruisent en religion.
Vous verrez également que les gens les plus aptes à exercer cette charge
[qui est le commandement] sont ceux qui en manifestent le plus de répugnance.
Enfin, vous verrez que les pires des hommes sont ceux qui ont un double visage,
se montrant avec un visage aux uns, et avec un visage différent aux autres.».

Rapporté par Boukhary et Mouslim


Ce qu'il faut retenir :

- La comparaison des gens avec les métaux a pour but de faire comprendre
que si l'homme était déjà noble avant l'islam (tel un métal précieux),
l'islam lui apportera l'éclat supplémentaire, car il parfait les caractères.
Ensuite, il revient à chacun de s'améliorer et de s'instruire pour gagner en qualité.
Par ailleurs, le Prophète insiste beaucoup sur l'approche que le musulman doit avoir du commandement :
loin de le considérer d'abord comme un honneur, l'islam en fait une charge,
une responsabilité dont on aura à répondre.
A cet effet, on peut citer le cas d'Abu Dharr qui demanda au Prophète la charge d'une province.
Le Prophète lui répondit : « Ô Abu Dharr, tu es faible et cette fonction est un dépôt qui,
le jour de la Résurrection suscitera humiliation et regrets,
sauf pour celui qui en sera digne et assumera pleinement sa tâche."
[Muslim] Enfin, le Prophète met en garde contre l'hypocrisie synonyme de trahison et de tromperie en islam.
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SALAM

* celui que l'on peut qualifier d’indigent *

Abu Hurayra Radhi Allahu 'Anhou rapporte,

« que l’Envoyé de Dieu -sur lui la Grâce et la Paix- interrogea ses Compagnons:
“Sauriez-vous me dire quel est celui que l'on peut qualifier d’indigent?”. Ils lui répondirent:
“L'indigent est celui d’entre nous qui ne possède ni biens ni argent.”
Le Prophète leur dit: “Dans ma communauté l’indigent est celui qui,
au jour du Jugement, aura à son actif des journées de jeûne, des prières,
des aumônes et qui aura par ailleurs, calomnié un tel, volé l’argent d’un autre,
versé le sang de celui-ci et frappé celui-là,
si bien qu’on lui prendra ses bonnes œuvres pour les distribuer à ses victimes.
Quand il n'aura plus d’œuvres pieuses à son actif et avant même qu’il ne purge sa peine,
on le chargera des péchés de ses victimes (proportionnellement aux torts qu’il leur a causé)
avant de le jeter au feu.»

Rapporté par Mouslim



Abou Hurayra rapporte ces paroles de l'Envoyé de Dieu -sur lui la Grâce et la Paix-:
Au jour du Jugement, Vous restituerez à chacun son dû,
même les animaux sans cornes pourront se venger de ceux qui en sont pourvus.
(Rapporté par Muslim).

SALAM

Bismillah Arahman Ar Rahim
Salem Alaykoum Wa Rahmatou'Allah


~ Le dix neuvième péché majeur : LA CONSOMMATION D'ALCOOL ~

Le Prophète d'Allah Salla Allahu 'Aleyhi Wa Sallam a dit :

« "evitez l'alcool, il est la mère de tous les péchés (les maux)." »

(rapporté par al hakim d'après ibn 'abbass radya Allahou 'anho)



ALLAH 'AZZA WAJJAL DIT:
"Ô les croyants! Le vin, le jeu de hasard, les pierres dressées,
les flèches de divination ne sont qu'une abomination,
oeuvre du Diable. Écartez-vous en, afin que vous réussissiez.
le diable ne veut que jeter parmi vous, à travers le vin et le jeu de hasard,
l'inimité et la haine, et vous détourner d'invoquer et de la Salat.
Allez-vous donc y mettre fin?
(Sourate 5, Verset 90-91)

Ibn 'Abas Radhi Allah 'Anhou a dit :
"Lorsque Dieu a révél l'interdiction de l'alcool "al khramr,
les compagnons se sont rendus les uns chez les autres et
se sont informés de ce que l'alcool venait d'être interdit et
de ce que sa consommation devenait équivalente à l'association "chirk""
(rapporté par Tabarani)
R

SALAM

* La modération dans les actes de dévotion

*Selon Abou Hourayra ( Radhi Allah 'Anhou), le Prophète ( Salla-llahu allayhi wa salam) a dit :
« La religion est aisance et facilité.Jamais quelqu’un ne cherchera à rivaliser de force avec la religion
sans que la religion ne l’écrase. Suivez plutôt la voie sage du juste milieu,
rapprochez-vous en douceur de la perfection et soyez optimistes.
Aidez-vous en cela par vos allées et venues à la mosquée le matin,
le soir et aux dernières heures de la nuit.»
Rapporté par Al-Boukhary




Allah Ta'ala Dit:
Chap 20 versets 1,2 : « Ta –Ha,
Nous n’avons pas fait descendre sur toi le coran pour que tu sois malheureux ».
Chap 2 versets 185 : « Dieu vous veut l’aisance et la facilité et ne vous veut pas de gène. »
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SALAM

** Parmi les mérites de l'aumône **D'après Al Harith Al Ach'ari (qu'Allah l'agrée)

« le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit:
« Certes Allah a ordonné à Yahya Ibn Zakariya 5 choses pour qu'il les mette en pratique et
que les Bani Isra'il les mettent en pratique (…). Et il vous a ordonné l'aumône et
l'exemple de ceci est comme un homme qui a été capturé par des ennemis.
Ils ont attachés ses mains à son cou et s’apprêtèrent à lui couper la tête lorsque alors il dit:
puis-je me racheter auprès de vous ? Et il leur donna ses biens jusqu'à ce qu'il se soit racheté ».

(Rapporté parTirmidhi dans ses Sounan n° 2863 et
authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)


L'imam Ibn Qayim Al Djawziya (mort en 751) a dit dans Al Wabil Sayib p 50:
« Certes l'aumône a un effet étonnant sur le fait d'enlever les différents types de malheurs et
d'épreuves même si elle provient d'un pervers ou d'un injuste au point où
même si elle provient d'un mécréant. Ceci est une chose qui est connue par les gens instruits
comme par les gens de la masse. L'ensemble des gens de la terre conviennent de cela
car ils en ont eu l'expérience ».
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SALAM

* La droiture *

Abou ‘Amr ou, selon d’autres, Abou ‘Amr Sufyân Ibn ‘Abdullâh (RA) a dit:

« J’ai dit : « O Messager de Dieu !Dis mois sur l’Islam quelques paroles sur lesquelles je n’interrogerai personne d’autre que toi ».
Il dit : « Dis : « J’ai cru en Dieu » Puis suis le droit chemin ».
Rapporté par Mouslim




Dieu le Très-Haut a dit :
11.112 : « Prends le droit chemin ».
41 versets 30 à 32 : « Ceux qui ont dit : « Notre Seigneur et Maître, est Dieu »
Puis ont pris le chemin de la droiture, les Anges descendent vers eux par vagues successives
(en leur disant) : « N’ayez crainte et ne vous attristez point !
Réjouissez-vous à l’avance du Paradis qui vous est promis.
C’est nous vos protecteurs dans la vie ici-bas et dans la vie ultime.
Vous y avez tout ce que désire votre âme et vous y avez tous les objets de votre prétention.
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Ô vous les gens ! Faites le rappel d'Allah ! *

D'après Oubay Ibn Ka'b (qu'Allah l'agrée)

« lorsque le quart de la nuit passait le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui)
se levait et disait: « Ô vous les gens ! Faites le rappel d'Allah !
Le grand bruit est venu, et il sera suivie du deuxième !
La mort est venue avec ce qu'il y a dedans, la mort est venue avec ce qu'il y a dedans ! ».
J'ai dit: Ô Messager d'Allah! Je multiplie la prière sur toi, quelle part de ma prière (*)
dois-je te consacrer ?
Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Ce que tu veux ».
J'ai dit: Le quart ?
Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit:
« Ce que tu veux, et si tu rajoutes c'est bien pour toi » J'ai dit: La moitié?
Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit:
« Ce que tu veux, et si tu rajoutes c'est bien pour toi ».
J'ai dit: Les deux-tiers ?
Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit:
« Ce que tu veux, et si tu rajoutes c'est bien pour toi ».
J'ai dit: Je te consacre ma prière complète ?
Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit:
« Ainsi tu seras débarrassé de tes tourments et ton péché sera pardonné ».

(Rapporté par Ahmed et
authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°1670)

Et dans une autre version,
le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit:
« Ainsi Allah te débarrassera de tes tourments dans ta vie de l'ici-bas et de l'au delà ».
(*) Le mot prière est ici à comprendre au sens littéral de la langue arabe et signifie donc
l'invocation. Le sens de la question du compagnon est donc:
Quelle part de mes invocations est-ce que je dois consacrer à la prière sur toi ?